miércoles, 18 de junio de 2014

Redes Semánticas





















Curso: Conocimiento de Mercadería
Profesora: Rosa Lourdes Terán Bobadilla
Bloque: 6C-1H

Bruno Huamanchumo

Clasificaciones Jerárquicas




















Curso: Servicio de A&B: Bar
Profesor: Isaac Tejeda Rodriguez
Bloque: 6C-1H

Bruno Huamanchumo

martes, 17 de junio de 2014

Comprensión de Lectura

Homo Sapiens

El ancestro del Homo sapiens, el Homo erectus que apareció hace aproximadamente un millón y medio de años, tenía entre 850 y 1100 cc de masa encefálica. Y, mucho antes, el cerebro del Homo habilis, que apareció hace unos dos millones y medio de años, tenía solamente entre 550 y 750 cc. Este proceso evolutivo se inició hace unos seis millones de años, con un grupo de bípedos, los australopitécidos.
El proceso evolutivo desde el Homo habilis (550 a 750 cc. de capacidad craneal) hasta el Homo sapiens (1200 a 1500 cc.) duró, pues, varios millones de años. Según algunos científicos, este periodo es demasiado corto en términos evolutivos para dar lugar al surgimiento de las capacidades intelectuales y cognitivas propias del Homo sapiens. Argumentan que el único mecanismo que puede explicar el rápido proceso evolutivo tiene un carácter cultural y social.
En esa línea, Michael Tomasello sostiene que no ha habido tiempo suficiente para que se trate de un proceso normal de evolución biológica. Este implica que la variación genética y la selección natural han creado una por una, lenta y gradualmente, las habilidades cognitivas capaces de inventar y desarrollar complejas tecnologías y herramientas, formas sofisticadas de representación y comunicación simbólica y estructuras sociales elaboradas que se cristalizan en instituciones culturales.
Tomasello rechaza la idea de que una mutación haya creado el lenguaje. Para él, la clave radica en que en los humanos evolucionó biológicamente una nueva manera intencional de identificarse y de entenderse con miembros de la misma especie. La continuación del proceso, a partir de esta única adaptación cognitiva que permite reconocer a los otros como seres intencionales, habría tenido un carácter enteramente cultural y produjo el desarrollo de formas simbólicas de comunicación. Este desarrollo, sostiene Tomasello, transcurre a una velocidad que ningún proceso normal de evolución biológica puede igualar.

En el tercer párrafo del texto, el termino REPRESENTACIÓN se emplea en el sentido de

  1. imagen
  2. formato
  3. lenguaje
  4. código
  5. diseño
Según Tomasello, la mayor velocidad de la evolución del cerebro humano en relación a la evolución biológica general está dada por
  1. la relación entre el lenguaje y el desarrollo intelectual
  2. la interacción del cerebro y los factores socioculturales
  3. la relación entre el proceso evolutivo y el ambiente físico
  4. el desarrollo de pautas culturales de diferenciación grupal
  5. la aparición de subespecies de primates homínidos
¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con la propuesta de Tomatello?
  1. En los humanos surgió evolutivamente el proceso de simbolización, que estimuló el desarrollo del lenguaje
  2. Los denominados factores socioculturales desempeñaron un rol en el proceso evolutivo del Homo sapiens
  3. El rápido proceso evolutivo que condujo a la emergencia de la especie Homo sapiens tiene carácter sociocultural
  4. El surgimiento de las capacidades cognitivas del Homo sapiens se debió al proceso evolutivo normal
  5. El lenguaje surgió a partir de la evolución biológica que permite a los individuos entenderse unos con otros
¿Cuáles fueron los factores causales de la aceleración del proceso evolutivo que posibilitaron el surgimiento de las capacidades cognitivas propias del Homo sapiens?
  1. La evolución biológica de un nuevo modo de identificar y entenderse con los miembros de la misma especie
  2. La interacción sociocultural durante el proceso que produjo formas simbólicas de comunicación
  3. El desarrollo de las formas simbólicas de comunicación a velocidades muy superiores a las de la evolución biológica
  4. El proceso evolutivo continuo que ocurre integralmente en el desarrollo de todas las especies biológicas
  • 1, 2 y 3
  • 1, 3 y 4
  • 2, 3 y 4
  • 1 y 3
  • 1, 2 y 4
Si el surgimiento de las capacidades intelectuales y cognitivas del Homo sapiens fuera indesligable de la evolución biológica normal, entonces
  1. el lenguaje sería algo altamente abstracto
  2. se habría distorsionado todo proceso evolutivo
  3. la evolución biológica se daría bruscamente
  4. la propuesta de Tomasello perdería validez
  5. la comunicación sería eminentemente concreta

Curso: Habilidades Comunicativas:
Profesora: Gloria Dionicio
Bloque: 6C-1H

Edwin Ampuero Suarez

Comprensión de Lectura

El Ser Humano y El Animal

La vida del animal es un continuo presente. El animal vive sin reflexión y entregado continuamente por entero al presente; la mayor parte de los hombres vive asimismo con muy poca reflexión. Otra consecuencia de la índole del intelecto animal es la estrecha conexión de su consciencia con su entorno. Entre el animal y el mundo externo no hay nada, pero entre nosotros y ese mundo están siempre nuestros pensamientos sobre él y a menudo nos lo hacen inaccesible o viceversa. Solo entre los niños y los hombres muy incultos este antemural es tan tenue que, para saber lo que les pasa, solo se necesita ver lo que les pasa. Por eso, los animales tampoco son capaces de albergar propósitos o disimulos; son incapaces de asechanza alguna.
En general, los animales juegan siempre, por decirlo así, con las cartas boca arriba: por eso nos complace sobremanera su mutuo trajinar, tanto si pertenecen a la misma especie como si son de especies distintas. Cierto sello de inocencia caracteriza su conducta, en oposición al comportamiento humano, que se ve alejado de la inocencia de la naturaleza por la entrada en escena de la razón y con ella de la reflexión. El obrar humano tiene el sello de la premeditación, cuya ausencia (y con ella el verse determinado por el impulso del momento) constituye el carácter fundamental de todo obrar animal. Ningún animal es capaz de albergar propiamente un propósito; concebirlo y perseguirlo es el privilegio del hombre, y este privilegio tiene graves consecuencias.
Todo esto tiene su fundamento último en la relación entre el intelecto humano y el del animal, lo cual puede expresarse también así: los animales tienen simplemente un conocimiento inmediato y nosotros tenemos junto a este un conocimiento mediato, y el privilegio de lo mediato sobre lo inmediato se refleja en varias cosas, como por ejemplo en la trigonometría y el análisis, en que la máquina sustituya al trabajo manual, entre otras.
El tema principal del texto presenta las diferencias entre el

  1. sentir del hombre y el intelecto del animal
  2. intelecto del ser humano y el del animal
  3. instinto humano y la inconsciencia animal
  4. presente del hombre y el futuro del animal
  5. uso de herramientas del hombre y el animal
En virtud del contexto, el termino PROPÓSITO usado en el segundo párrafo significa
  1. Acción
  2. Plan
  3. Ubicación
  4. Reacción
  5. Método
El autor estaría en desacuerdo con la afirmación de que el comportamiento humano carece de inocencia debido
  1. a la razón
  2. al análisis
  3. a la reflexión
  4. a la educación
  5. al instinto
Del texto leído se puede deducir, que desde la perspectiva
  1. Previsibilidad
  2. Mediatez
  3. Proyección
  4. Trascendencia
  5. Anticipación
Si los hombres fuesen incapaces de privilegiar lo mediato sobre lo inmediato, sería imposible
  1. El instinto
  2. La ciencia
  3. La acción
  4. El entorno
  5. La naturaleza

Curso: Habilidades Comunicativas:
Profesora: Gloria Dionicio
Bloque: 6C-1H

Edwin Ampuero Suarez

Comprensión de Lectura

Cultos Antiguos

Según muchos expertos, el culto a las vacas  es causa número uno de la pobreza y el hambre en la India. Algunos agrónomos formados en Occidente dicen que el tabú contra el sacrificio de las vacas permite que vivan cien millones de animales “inútiles”. Afirman que el culto a las vacas merma la eficiencia de la agricultura, porque los animales inútiles no aportan ni leche ni carne, a la vez que compiten por las tierras cultivadas y los artículos alimenticios con animales útiles y seres humanos hambrientos. Sin embargo, hay dos argumentos prácticos para defender el culto a la vaca sagrada en la India.
Primero, esta región presenta un déficit de bueyes para ser utilizados como animales de tracción en sesenta millones de granjas. Este problema se convierte en una amenaza terrible sobre la mayor parte de las familias campesinas de la India. Cuando un buey cae enfermo o muere, el campesino pobre se halla en peligro de perder su granja. El agricultor indio que no puede reemplazar su buey enfermo se encuentra más o menos en la misma situación que un agricultor estadounidense que no puede sustituir ni reparar su tractor averiado. Sin embargo, hay una diferencia importante: los tractores se fabrican en factorías, pero los bueyes nacen de las vacas.
Segundo, las vacas y los bueyes cumplen funciones en la industria petroquímica. El ganado vacuno excreta anualmente cerca de 700 millones de toneladas de estiércol recuperable. Aproximadamente, la mitad de este total se utiliza como fertilizante, mientras que la mayor parte del resto se emplea como combustible para cocinar. La cantidad anual de calor liberado por esta boñiga, el principal combustible con el que cocinan las amas de casa indias, es el equivalente térmico de 27 millones de toneladas de querosene, 35 millones de toneladas de carbón o 68 millones de toneladas de madera.
La boñiga de vaca es la fuente preferida de calor, ya que arde con una llama pura, lenta, de
larga duración, que no quema la comida. Las amas de casa estadounidenses alcanzan un resultado similar mediante el complejo conjunto de controles electrónicos que suelen incluir las costosas cocinas “último modelo”.

En el texto, el sentido de la palabra PURA es
  1. Brillante
  2. Casta
  3. Clara
  4. Limpia
  5. Cristalina
El autor sostiene, principalmente, que
  1. La agricultura india presenta un déficit problemático de animales de tracción como los bueyes
  2. El estiércol de las vacas y bueyes en la india sirve como fuente de energía y como buen fertilizante
  3. El culto a la vaca sagrada es la verdadera causa de la pobreza y el hambre que se sufre en la india
  4. Los agricultores y las amas de casa de los Estados Unidos viven mejor que sus padres en la india
  5. El culto a la vaca sagrada en la india tiene fines prácticos en la agricultura y en petroquímica
Uno de los siguientes enunciados es incompatible con lo defendido en el texto:
  1. Las vacas de la India son animales totalmente improductivos
  2. El estiércol se puede utilizar como fertilizante o combustible
  3. El excremento del ganado es combustible limpio y durable
  4. La tracción de un tractor es similar a la que realiza un buey
  5. Un buey muerto puede provocar la pérdida de una granja
Para el autor, el culto a la vaca sagrada en la india se justifica por
  1. Los bajos costos de su poder de tracción
  2. Una razón de tipo mítico o ideológico
  3. El suministro de alimentos lácteos
  4. La elevación espiritual de los indios
  5. Sus implicancias socioeconómicas
De acuerdo con la lógica del autor, si los pobladores de la india sacrificasen a sus vacas, como en los demás países,
  1. Su sistema agrícola y energético probablemente sufriría un colapso
  2. El hambre y la pobreza se mitigarían drásticamente en esta nación
  3. habría una mayor importación de tractores y cocinas estadounidenses
  4. La adoración a las vacas sagradas llegaría a su máximo esplendor
  5. Los bueyes serían reemplazados por tractores en todas las granjas

Curso: Habilidades Comunicativas:
Profesora: Gloria Dionicio
Bloque: 6C-1H

Edwin Ampuero Suarez

Comprensión de Lectura

Métodos de Aprendizaje

Los diccionarios, las enciclopedias, las gramáticas y cualquier otra fuente de consulta constituyen un apartado especial. Son auténticos instrumentos de aprendizaje para cualquier disciplina. Saber leer un diccionario o una enciclopedia permite acceder a otros libros y conocimientos, significa de alguna manera saber aprender y poder aprender de forma autónoma. Por eso el uso de estos materiales forma parte de los cursos de técnicas de estudios o de aprender a aprender.
Pero, curiosamente, en la escuela no siempre se trabajan específicamente estos textos, aunque se espera que el alumno sea capaz de utilizarlos cuando sea necesario. Se le pide que busque un dato en la enciclopedia o el significado de una palabra en el diccionario, pero no se le enseña a hacerlo. De hecho, la escuela tampoco sabe transmitir el provecho que se puede obtener  de estos libros y la necesidad de tenerlos a la mano, en casa o en la biblioteca. Y así, por desgracia es frecuente encontrar alumnos con graduado escolar que no saben li leerlos, ni los tienen nunca a mano, ni sienten ningún interés por ellos.
Hay que tener en cuenta que la lectura de este material requiere conocimientos y habilidades específicas: saber qué información contiene cada libro, como están organizadas, como hay que buscarlos, etc. Por ejemplo, en el caso del diccionario, que posiblemente es el libro de consulta más imprescindibles para la lectura, hay que conocer, como mínimo: el  orden alfabético, la forma de la palabra que hay que buscar (informar y no informado o informaré), o el significado de la abreviaturas más usadas (f., n., pl., etc.) y también hay que dominar habilidades como: hojear rápidamente, dar un vistazo, seleccionar la información adecuada, o escoger la selección correcta de una palabra y el sinónimo adecuado al contexto.


El texto trata sobre:
  1. Iniciativa en el aprendizaje
  2. Importancia de los materiales de consulta
  3. El uso adecuado de materiales
  4. Naturaleza de los materiales didácticos
  5. Medios de aprendizaje en el aula

La idea central del texto es:
  1. El desarrollo individual se da a partir de los materiales de consulta
  2. La ineficacia de la escuela en el aprendizaje
  3. La idónea capacitación docente en el uso de materiales
  4. El buen uso de los materiales de consulta generan un auténtico aprendizaje
  5. El buen manejo del material educativo por los maestros
Por DOMINAR se entiende como:
  1. Abarcar.
  2. Conocer
  3. Predominar
  4. Resaltar
  5. Sobresalir
Una afirmación falsa de acuerdo a lo dicho del autor:
  1. La escuela no enseña el debido manejo que se debe dar a los libros
  2. El buen saber de la lectura permite acceder a conocimientos
  3. Los materiales de consulta forman parte del curso de técnicas de estudio
  4. Es frecuente encontrar alumnos que terminan el colegio sin saber utilizar adecuadamente un libro
  5. Para la consulta de lo libros no se necesita tener habilidades sino solo entusiasmo

¿Qué acarrearía una mala utilización de los materiales de consulta?
  1. Apatía en el alumno por la lectura
  2. Desinterés por la investigación
  3. Carencia cognoscitiva
  4. Lectura mecánica sin comprensión
  5. Rechazo por los docentes
Curso: Habilidades Comunicativas:
Profesora: Gloria Dionicio
Bloque: 6C-1H

Edwin Ampuero Suarez

Comprensión de Lectura

Atrocidades en la guerra de Vietnam

La rebeldía fue igualmente reclamada por el punzante Winter Soldier, documental colectivo en el que veteranos de guerra daban cuenta de las atrocidades que ellos mismos. “en nombre de la civilización occidental” habían cometido en Vietnam. Entre los documentales realizados contra la guerra Vietnam, esta película fue sin duda la de mayor impacto ente la opinión pública. Jóvenes  “veteranos” (tenían veinte y veintisiete años) tomaron conciencia, al regresar de la guerra, de que habían participado en una carnicería y de que habían sido deshumanizados, reducidos al estado de robots criminales mediante un entrenamiento sistemático.
Cuentan los horrores que cometieron una vez finalizada su robotización; los niños tomado como blanco, las orejas de vietnamitas (vivos o muertos) canjeados por latas de cervezas, las violaciones de las mujeres, los prisioneros sospechosos arrojados desde los helicópteros, los poblados incendiados, las torturas permanentes.
Entonces se dieron cuenta de que la guerra de Vietnam jamás tendría su penal internacional, de que los verdaderos responsables políticos y militares de las masacres, del NAPALM derramado, de los bombarderos aéreos contra los civiles y de las ejecuciones masivas (tres millones de vietnamitas), muertes de prisioneros, además de los desastres ecológicos provocados por el uso masivo de defoliante jamás serian condenados por crímenes contra la humanidad.

Posiblemente, en la sociedad norteamericana la película mencionada seria:
  1. Censurada
  2. Aclamada
  3. Reconocida
  4. Mal intencionado
  5. Delatora



Respecto a los soldados mencionados, ¿cual es la información incompatible?
  1. No mostraron ningún remordimiento al momento de cometer sus atrocidades
  2. Son considerados veteranos por sus acciones más que por su edad
  3. En ningún momento serian condenados  por delatar sus acciones crueles
  4. Eran medios de defensa de la política norteamericana
  5. No provocaron desastres ecológicos en territorios vietnamitas



Inicialmente el autor da a entender que:
  1. Hubo otros medios que denunciaron las atrocidades cometidas en Vietnam
  2. Los veteranos de guerra escribieron un documental denunciante
  3. Todo lo que hacían los veteranos era en nombre de la civilización
  4. Pocos testimonios existen contra occidente por ser sanguinario
  5. La justificación de la guerra ocultaba las atrocidades de los soldados occidentales


En el término BLANCO puede ser entendido como
  1. Medio de juego de los soldados
  2. Soporte para colocar armamentos
  3. Punto de humillación y vejación
  4. Objeto al que se dispara por puntería
  5. Niño que servía como ballesta


Legalmente los hechos descritos son considerados como
  1. Inmorales
  2. Atroces
  3. Imperdonables
  4. Impunes
  5. Justificados


Curso: Habilidades Comunicativas:
Profesora: Gloria Dionicio
Bloque: 6C-1H

Edwin Ampuero Suarez